Hangi dil, din, renkten olursa olsun, insan hakkı değişmez. Aynıdır. İnsan Hakları, insanlık özelliklerini taşıyan her insanın, her an bayramıdır. Her insanın onurudur. Temel hakkı da yaşamaktır. Günümüzde insanlara kıyanların, buna neden olanların, insanlıktan söz
“Toprağın lisanını unutma” demiş meczup. Öyle diyor Gökhan Özcan bir yazısında. Ben de emanet gibi her gün dinliyorum toprağın sesini. Yokluyorum yüreğimi bu gün bana ne anlatacak diye. Toprak demek; çok şey demek... Tarih demek,
Doktora sürecinde yapılan okumalar sırasında bazen bir cümlenin, bir satırın dahi büyük bir verim sağladığı, bazen de bir kitabın tamamının hiçbir şekilde fayda sağlamadığı durumlarla karşılaştım. Kamu Diplomasisi, Toplumsal Hafıza ve Mekân üçgeni içinde yapılan
KOSOVA MİLLİ TAKIMININ KARARI DOĞRU, SIRA UEFA'NIN DOĞRU KARAR ALMASINDA Geçen Cuma akşamı Bukureşt'te oynanıp tamamlanmayan Romanya 0:0 Kosova maçına kısaca değinmek istiyorum. Kosova milli takımı, tecrübeli Romanya milli takımına karşı çok güzel bir maç
Bugün size düşler dünyasından seslenmeye geldim. Çünkü hikâyelerimizi en çok orada istediğimiz gibi tamamlayabiliriz. İnsanın yüzünü makyajla boyadığımız gibi kalbini de kolayca güzelliklere boyayabilmek mümkün müdür? Hızlı koştuğumuz kadar varacağımız yere doğru yavaşladığımızın idrakinde olabilmek
Uzak nedir? Kendinin bile ücrasında yaşayan benim için gidecek yer ne kadar uzak olabilir? İ.Ö. Metnimi inşa etmeye şairin “Mataramda Tuzlu Su” adlı şiirinin dizeleriyle başlamk istedim. Güçlü ve sanatlı şiirler bizi daima bir mesele
İbni Haldun'un ilk eseri Mukaddime (Giriş) gibi, önce kısa bir giriş. Tunus, Fransa'dan 1956'da bağımsızlığını kazanan, Habib Burgiba olan bir kuzey Afrika Akdeniz ülkesi. Nüfusu 12 milyona yakın, kişi başı milli gelir 3.600 ABD Doları.
Rivayet olunur ki Şems-i Tebrizî vakti gelip de gönlünde aşk çerağını uyandırdığı; medreseli bir hocayı, bir müderrisi, yanık bir “Hak âşığı” kıldığı Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî’yi ve Konya’yı terk ettikten bir zaman sonra, bir sohbet esnasında
Bugünün aydınları olarak her birimizin kendine has bazı prensipleri vardır. Kişilik olarak sahip olduğumuz artı ve eksilerimiz söz konusu olduğunda, hep daha iyiye doğru bir meylimiz ve seyrimizin mevcudiyetini kimse inkâr edemez. Kendi has meşrebimizin
Arendt (Hannah Arendt) geçen yüzyılın ellili yıllarında modernitede kötülüğün doğası hakkındaki felsefi tartışmayı başlattı. Kötülüğün sıradanlığı üzerine tezi, kötülüğün insan beklentisinin ufkunu yok eden ve bilinçli yaşamın olağan seyrini aşan bir şey olduğu yönündeki standart
